BU YAZI DAHA ÖNCEDEN İLGİLİ KİŞİ VE KURUMLARIN ÖZELİNE, E- POSTA OLARAK TARAFIMDAN GÖNDERİLMİŞ OLDUĞUNDAN, HERKESE AÇIK OLARAK YAPTIĞIM AŞAĞIDAKİ PAYLAŞIMDA,TARİH, YER, KİŞİ VE KURUM İSİMLERİ (....) İLE VURGULANMIŞ; ÖZELE GÖNDERİLMİŞ YAZI EKLERİNİN DE BLOKTAKİ LİNKLERİ VERİLMİŞTİR.
M. Kemal Adal
Sayın Vaiz Efendi,
(.....) günü (......) camisinde verdiğiniz, Cuma
vaazınızı dinledim. Cuma namazı sonrası cenaze namazlarının bitimini müteakip
yüz yüze görüşebilmek maksadıyla sizi araştırdığımda (.....)ü olduğunuzu
ve o an itibariyle camide olmadığınızı öğrendim. (Eğer vaazı veren
(.....)ü değilse, (.....)den aleni helallik diliyorum.)
Vaazınızın sonlarına doğru “vahy-i metluv” “ ve “vahy-i gayri
metluv” den bahsederek “Peygamberimizin hadis kitaplarındaki hadisleri de
vahiydir. Kur’an ayetleri, “vahy-i metluv / okunan vahiy”; Hadisler, “vahy-i gayri
metluv / okunmayan vahiydir” dediniz.
Hâşâ Kur’an’ı
eksik; Hadis kitaplarını da Kur’an’ın eksiklerini tamamlayıcı ve açıklayıcıymış
gibi, ikinci tür vahiy olarak “vahy-i gayri metluv” hakkında açıklamalar
yaptınız.
Sayın vaiz, İtikadi olan bu konuda ne sizin ne de bir başka Allah kulunun hakkında “hüküm vermek” hakkım da değildir, haddim de değildir. Ama Allah’ın
koruması altındaki Kur’an ayetleri ile insan yazması hadis kitaplarındaki bütün
“söz”leri bir tutmayı, (Dini Beyyine / delil olarak değer sıralamasını
Kur’an, hadis, icma, kısas …olarak yaparak, önceliği Kur’an’a vererek bile
olsa) dinin bir hükmü olarak eşdeğer saymayı, kendi nefsim için ŞİRK
kabul ederim.
Kur’an’da ayetle bildirilmemiş, serbest bırakılmış hususlarda da Kur’an
ayetleri ile verilmiş dini hükümlere ilave ve/ veya eksiltme sayılabilecek her
sözü / hadisi de, “Allah’ın dinin gereği” gibi
söylemeyi ALLAH’A VE RESULÜNE YAPILMIŞ İFTİRA bilirim. Geleneği “din” yapmaktan da
, “yalnız ve ancak Allah’a özgülenecek dini“ yozlaştırmaktan
da Allah’a Sığınırım.
Bu sebeple vaaz konusu ile ilgili olduğunu gördüğüm ve Sayın vaizin
sözlerine benzer şekilde ifade edilen, bir incelemeden alıntıladığım aşağıdaki
“Yanlış İddiaları” ve sadece Kur’an ayetleriyle delilendirilerek yapılan
“Düzeltmeleri”, ALLAH RIZASI İÇİN HALKI İRŞAD ETMEKTE YARARLANILMASI VE
KULLANILMASI İÇİN, bilgi, İnceleme, tetkik ve değerlendirmelerinize sunarım:
***
Yanlış İddia 1: Peygamberin her söylediği vahiydir. 53. Sure’nin 3.
ve 4. ayetleri der ki, peygamber arzusuna göre konuşmaz; söyledikleri vahiy
edilenden başkası değildir. Bu yüzden peygamberin hayatı boyunca söylediği her
söz ve yaptığı her şey Allah’tan gelen vahiydir.
Düzeltme 1: Bakınız: EK-1.
PEYGAMBERLERİN HER SÖYLEDİĞİ VAHİY MİDİR?
BAKINIZ:
https://kemaladal.blogspot.com.tr/2017/11/peygamberlerin-her-soyledigi-vahiy-midir.html
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 2: Kuran Allah’a ve O’nun peygamberine itaat
etmemizi istemektedir. Bu durumda Allah’a itaat etmek için Kuran’a, peygambere
itaat etmek için ise Kuran dışındaki kaynaklara uymalıyız.
Düzeltme 2: Bakınız: EK 2.
PEYGAMBERE İTAAT ETMEK İÇİN KURAN DIŞINDAKİ KAYNAKLARA MI UYMALIYIZ?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 5: Ahzab Suresi 21. ayette şöyle denilmektedir:
“Yemin olsun, Allah elçisinde sizin için, Allah’ı ve âhiret gününü arzu
edenlerle Allah’ı çok ananlara güzel bir örnek vardır.” (33:21). O
halde geleneksel din kaynaklarına ve peygambere isnat edilen hikâyelere
bakmalıyız.
Düzeltme 5: Bakınız: EK
– 5. PEYGAMBERİ ÖRNEK OLARAK İZLEMEK İÇİN KUR'AN DIŞI GELENEKSEL KAYNAKLAR
GEREKİR Mİ?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 6: Peygambere Kuran dışında, ona benzer bir vahiy
daha indirilmiştir. Kuran’a benzeyen bu kaynak peygamberin davranışlarını
içerir ve bu kaynak hadis kitaplarında bulunur.
Düzeltme 6: Bakınız: EK - 6. PEYGAMBERE KUR'AN DIŞINDA, HADİS KİTAPLARINDA
BULUNAN KUR'AN'A BENZER BAŞKA BİR VAHİY İNDİRİLMİŞ MİDİR?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 7: Kuran rehberlik için gereken her şeyi içermez. Dinle
ilgili konularda kaynak olarak yeterli değildir.
Düzeltme 7: Bakınız: EK - 7.
KUR'AN REHBERLİK İÇİN GEREKEN HER ŞEYİ İÇERİR Mİ?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 8: Haşr Suresi’nde şöyle buyurulmaktadır: “Elçi
size ne verdiyse onu alın, sizi neden alıkoyduysa ondan da sakının.” O halde
geleneklerin ve hadis külliyatının bize öğreti olarak verdiklerini kabul
etmeli, bizden yasakladıklarından kaçınmalıyız. Ayrıca Nisa Suresi 65. ayette
belirtildiği gibi insanlar Allah’ın elçisini aralarındaki anlaşmazlıklarda
hakem kabul etmedikçe ve onun kararlarına içten bir şekilde uymadıkça inanmış
sayılmayacaklardır. Bu ayet de geleneksel kitapların ve hadis kitaplarının
önemini vurguluyor.
Düzeltme 8: Bakınız: Ek -
8. PEYGAMBER KUR'AN DIŞINDA BAŞKA BİR DİNİ ÖĞRETİ, HÜKÜM TEBLİĞ EDER Mİ?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 9: Vahiy iki türlüdür. Birincisi “vahy-i metluv”
yani Kuran’da yer alan ve inananlara okunan vahiydir. İkinci tip vahiy ise
“vahy-i gayri metluv”dur ki bu tip vahiy Kuran’da yer almaz. Bu ikinci tip
vahyi, gelenek ve hadis kitaplarında bulabiliriz.
BAKINIZ:
BAKINIZ:
Düzeltme 9: Bakınız: EK - 9.
KUR'AN'IN DIŞINDA, GELENEK VE HADİS KİTAPLARINDA BULUNAN İKİNCİ BİR VAHİY TÜRÜ
VAR MIDIR?
***
Yanlış İddia 12: Din ile ilgili konularda “akıl”a yer yoktur.
Kutsal mesajı ya da atalarımızın yorumlarını akıl ile anlama teşebbüsünde bulunmamalıyız.
Bize düşen onların bizi yönlendirdikleri şeye mütevazı bir şekilde boyun
eğmektir. Aklın, Kuran ile ilgili konuları anlamakta kullanılması
yasaklanmıştır. Bu yasağa uyarak, atalarımızın bize dinen doğru olarak
sunduklarını takip etmeli ve aklımızı devreye sokmamalıyız.
Düzeltme 12: Bakınız: EK -12.
AKLIN KUR'AN'I ANLAMAKTA KULLANILMASI YASAKLANMIŞ MIDIR?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
Yanlış İddia 13: Din adamları (imamlar, mollalar ve benzerleri)
dinin muhafızlarıdır. Kutsal mesajın yorumlanmasında onları yegâne otorite
olarak görmeli ve alçakgönüllü bir tavırla bize verdikleri bilgileri almalıyız.
Din adamlarının doğruladığı hiçbir şeye karşı gelmemeliyiz çünkü onlar Allah’ın
elçilerinin soylarından gelmektedirler.
Düzeltme 13: Bakınız: EK - 13.
DİN ADAMLARI KUR'AN'I YORUMLAMADA, DOĞRULADIKLARI KARŞI GELİNMEZ OTORİTE MİDİR?
BAKINIZ:
BAKINIZ:
***
(Vaazla doğrudan ilgili olmayan iddialar ve düzeltme
ekleri yazıya konmamıştır.)
***
ALLAH’IN SELAM, RAHMET
VE BEREKETİ İLE HİDAYET VE MAĞFİRETİ DİLEYENLERİN ÜZERİNE OLSUN.
T.C. / M. Kemal Adal
10 Ek
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder